الرئيسيةالرئيسية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

بسم الله الرحمن الرحيم  أخي / أختي  أسـعـد الله جـمـيـع أوقـاتـكـم موقع الامام تاج الدين (عليه السلام) يقدم لكــم أجمـل التحايا القلبية وتـقـدم لـشخـصـكـم الـكـريــم اصــدق الـدعـوات بالانـضـمـام إلى أسرتها وتعيش في منزلها وتتمنى لك بالقضاء أحلى وأجمل أوقاتك


صفحة جديدة 3
شاطر | 

 

 

تفسير سورة الفلق

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل
 
كاتب الموضوعرسالة

بيانات العضو

مهند الغرايبة
عضو نشيط
عضو نشيط
avatar


معلومات العضو

ذكر
الأبراج الصينية : الحصان
عدد المساهمات : 20
نقاط : 60
السٌّمعَة : 1
تاريخ الميلاد : 16/05/1990
تاريخ التسجيل : 20/02/2010
العمر : 28
الابراج : الثور

معلومات الاتصال


مركز رفع الصور https://i.servimg.com/u/f15/14/75/40/08/lovem-10.gif
 
 
خيارات المساهمة  


https://i.servimg.com/u/f15/14/75/40/08/2nnwdo10.gif









قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ









هذه السورة يأمر الله -جل وعلا- نبيه
-صلى الله عليه وسلم- أن يستعيذ برب الفلق، وهو الله -جل وعلا-. "
والفلق": هو الصبح في قول جمهور المفسرين.







مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ





يعني: من شر مخلوقات الله -جل وعلا- فما له شر من هذه المخلوقات فهو داخل في هذه الاستعاذة.







وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ




يعني:
من شر الليل إذا دخل؛ لأن الليل إذا دخل تتسلط فيه شياطين الإنس، وشياطين
الجن والدواب والهوام، وقد جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث
عائشة -رضي الله تعالى عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أراها القمر،
وقال:







استعيذي بالله، فإنه الغاسق إذا وقب






.

لكن جمهور المفسرين عن التفسير الأول،
وقالوا: إن هذا الحديث يدل على أن ظهور القمر علامة على دخول الليل،
فالنبي -صلى الله عليه وسلم- أشار إلى علامة دخول الليل، فلا ينافي ما
فسره به جمهور العلماء، وهذا الحديث صححه جمع من العلماء كالترمذي والحاكم
وابن خزيمة وابن حبان والحافظ بن حجر في آخره.

ثم قال -جل وعلا-:





وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ




يعني:
من شر الأنفس التي تنفث في العقد لتسحر الناس؛ لأن السحرة ينفثون في العقد
التي يعقدونها، من أجل سحر الناس، وينفثون عليها، "والنفث ": هو الريق
والهواء الذي يخرج من الفم، أو شيء من الريق وهو دون التفل، وفوق النفخ
فهذا يسمى نفثا، فهذه نفث الساحر إذا نفث في العقد. يقول العلماء: نفسه
شيطانية فتتكيف مع هذه الأشياء، فيحصل السحر للمسحور.

وهذه السورة أمر الله -جل وعلا- نبيه
-صلى الله عليه وسلم- أن يستعيذ فيها من شر المخلوقات أجمعين، يعني: من شر
المخلوقات أجمعين، ثم خصص ذلك بالليل، وخصه -أيضا- بالنفاثات في العقد.

وأيضا:





وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ




يعني:
من شر الحاسد إذا حسد في وقت الحسد الذي يحسد فيه الإنسان؛ لأن الإنسان قد
يكون متلبسا بهذه الصفة يحسد الناس، لكنه في بعض الأحيان لا يحسد، لكن في
حال حسده فهو مأمور من النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يستعاذ به في مثل
هذه الحالة.

فخصص النبي -صلى الله عليه وسلم- هذه
الثلاثة أشياء؛ لظهور ضررها وعظمها وكثرتها. وهذا يدل على أن الحسد، وهو
تمني زوال النعمة عن الغير صفة مذمومة، لا تليق بمسلم؛ لأن الله -جل وعلا-
أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يستعيذ من صاحبها، وأما الحسد الذي
يكون بالمعنى المقارب للتنافس، فهذا جائز شرعا كما قال -صلى الله عليه
وسلم-:







لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل






.

فمن حسد أخاه المسلم -بمعنى غبطه- تمنى أن
يكون مثله، ولكنه لم يتمن زوال النعمة عن أخيه، فهذا من باب الغبطة، ومن
باب الحسد المباح، وأما إذا تمنى زوال النعمة عن أخيه المسلم فهذا من باب
الحسد المذموم، الذي أُمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يستعيذ من صاحبه.







النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ




هذا
استعاذة من شر أهل السحر الذين ينفثون في العقد، وهذا يدل على خبثهم، وأما
الليل فهو مخلوق من مخلوقات الله -جل وعلا- لا يجوز سبه لذاته، وإنما أمره
الله -جل وعلا- أن يستعيذ من شره لما يقع فيه.

وأما الليل والنهار والأيام والليالي
فهذه لا تذم لذاتها، ولا يسند إليها شيء؛ لأن الذم والمدح إنما يقع فيها،
ولهذا قال -صلى الله عليه وسلم-:







لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر






قال الله -تعالى- في الحديث القدسي:







يؤذيني ابن آدم فيسب الدهر، وأنا الدهر أقلب الليل والنهار

مهند الغرايبة ; توقيع العضو

 

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

تفسير سورة الفلق

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
موقع الأمام تاج الدين عليه السلام :: المنتديات الدينية :: المنتدى الاسلامي-
صفحة جديدة 2


منتديات القطيف كوم
© phpBB | Ahlamontada.com | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | انشئ مدونتك الخاصة مجانيا